Jezus wenst zijn volgelingen vrede, als hij verschijnt op de dag van Pasen. Maar het is niet zo maar een vrede groet 'peace man'. Hij toont hen ook zijn wonden. Dat betekent zo veel als: dit is bevochten vrede. Zoals het bij mensen hoort om in een leven met strijd vrede te moeten vinden, zo hoort dat dus bij hem, bij God.

Bij Johannes 20

.

(Bij Marcus 11:1-11) De koningin komt met koninginnedag naar Eelde-Paterswolde! Het kabinet der koningin heeft ons dorp, als parel van Tynaarlo, uitgekozen om haar te ontvangen. In haar gevolg natuurlijk een aantal prinsen en prinsessen. Een van de prinsen wordt node gemist, maar dat drukt de vreugde ondanks alles niet. Beatrix, symbool van onze nationale eenheid, maakt op deze dag van ons in Eelde-Paterswolde en Eelderwolde even tot symbool van ‘de Nederlander’. Een rol die we met vreugde vervullen. De corso-organisatie bouwt een speciale wagen met geïmporteerde dahlia’s. Operettevereniging ADO studeert met muziekvereniging Nieuw Leven enkele muzikale hoogtepunten in. Ol’ Eel exposeert voor de gelegenheid over het Oranjegevoel in Eelde-Paterswolde in de afgelopen 50 jaar. En rond de Dorpskerk hebben de kinderkerk en de scouting een mooie hindernisbaan opgezet voor kinderen en een eventuele prins. Vanaf 28 april is het dorp alleen toegankelijk voor bestemmingsverkeer. De NPS hangt overal camera’s op en de politie loopt met de dienst beveiliging koninklijk huis de route nog eens na.

Welke woorden laten wij ons in de mond leggen? Want dat doen we. We gebruiken woorden die anderen insluiten of uitsluiten. Die ze de-individualiseren. Dat kan ver gaan, en verstrekkende gevolgen hebben. Want woorden bepalen ons beeld van de ander en dat beeld bepaalt hoe we vervolgens met hem of haar omgaan. Overweging bij Ezechiël 2 en 3, en Marcus 2.

Hoe is het in godsnaam mogelijk te hopen, ondanks het feit dat alles om je heen langzamer of sneller uit elkaar valt? Ondanks de machten van verdeling die mensen prikkelen om onderscheid te maken op grond van nationaliteit, geslacht, religie en geaardheid? Over hoop als alles overhoop ligt.

Een gedicht over geloof dat gelooft terwijl er niets te geloven is, van de Hongaarse dichter/prozaschrijver Deszõ Kosztolányi (1885-1936)

"Toch heb ik mijn hart opgerekt tot een snaar..."

Simson is een Richter, een rechter, een figuur die het midden houdt tussen een profeet en een rebel. Geroepen door God om zijn volk te leiden in de tijd dat er geen koning is. Er zijn meerdere Richters geweest, met ieder hun eigen verhalen. Bij Simson uit zijn leiderschap zich vooral in zijn strijd tegen de vijandige buren van Israël, de Filistijnen. Wat een verhaal lazen we over  Simson, vinden jullie niet? Open en bloot staat opgeschreven dat hij een hoer bezoekt in Gaza. Vandaar ook dat het Adventsproject van de kinderen, waarin ze de afgelopen weken verhalen over Rechters lazen, daar vandaag afstapt. Zij nemen de aankondiging aan Maria als uitgangspunt vanmorgen. Maar dat is in wezen ook een moreel twijfelachtig verhaal, het is maar hoe je het bekijkt.

Bij Rechters 16:1-3 en Lucas 1:26-38

Een hervertelling van het verhaal over de gemene vrouw en het uitje, uit Dostojewski's Broers Karamazov. Dit verhaal heb ik verteld naar aanleiding van Matteüs 25:31-46

Als je wat meer van Kaj van der Plas wilt weten, kun je het artikel hieronder lezen. Uit Dagblad van het Noorden, editie Drenthe, 15 oktober 2011. In .pdf, en met toestemming van de auteur opgenomen.

 Als ik nou maar anders was,
nou ja anders, in ieder geval groter,
dacht Muis die op een boomwortel zat...

Een verhaal over groot en klein.

Een boek met 3 verhaallijnen die elkaar afwisselen. Over de kracht van woorden. Over de kracht van verhalen. Ze gaan je onder je huid zitten. 

Woorden hebben de kracht om een beeld van de wereld te creeëren. Eerst bij mensen in hun hoofd. Maar dat beeld komt er dan vanzelf wel uit. Let maar eens op hoeveel woorden uit reclame en uit de politiek op straat gebruikt worden. Woorden waar zorgvuldig over na is gedacht.

Op een morgen verslapen alle dieren zich. Waar is de zon gebleven? Tor en Specht ontdekken dat Mug ermee te maken heeft.

Spiegelverhaal bij het verhaal van de onrechtvaardige pachters, Matteüs 21:33-46

.

Het wemelt van de muggen in ons dorp. Natte zomer, warme nazomer, dat is de oorzaak. Maar wie dat wil kan in de mug een handige geheugensteun zien... Over wijngaarden, muggen en profeten. Bij Matteus 21:33-46 en Jesaja 5:1-7

Janneke vindt op de stoep voor haar huis een bijzondere pit... of is het een noot? Ze plant hem in een pot en er groeit iets wonderlijks uit. Verhaal over het wonderlijke geschenk van de liefde en hoe je daarmee om zou kunnen (moeten?) gaan.

Samantha en Steven zijn broer en zus, en wonen naast elkaar in hetzelfde raam. Ze konden het al nooit zo goed met elkaar vinden. En dan ontbreekt er plotseling een mugje in Samantha's web... Een verhaaltje over vergeven.

. 

Wat kunnen we eigenlijk zeggen over God? Waar halen we onze woorden vandaan, onze Godsbeelden? Nou ja, die halen we uit de Bijbel. Soms komen we in de Bijbel een woord of beeld voor God tegen dat we niet zo goed meer begrijpen, en dan vertalen we het naar een woord of beeld dat bekender is. Maar altijd staan op de achtergrond de woorden over God uit de Bijbel als een weegschaal om de nieuwe beelden en woorden die wij voor God verzinnen te wegen. Ze zijn ons doorgegeven. Ze helpen ons om in ons eigen leven God te ontdekken. Zij bepalen de toon. 

Een spiegelverhaal bij (de theologie van) Prediker. Voor jongeren en volwassenen. Ooit geschreven bij wijze van overweging.

...

Als Snoek vertrekt zijn de dieren er stil van. Behalve Konijn en Mol. Ook al zei Snoek dat het niet nodig was; ze gaan achter hem aan!

...

Er staat weer een ingewikkelde lezing op het menu. Toch wil ik er graag wat over zeggen zometeen. Ik heb het voordeel, dat ik de tekst al gelezen heb. Uit het Johannesevangelie. En Johannes kan soms moeilijk schrijven. Jullie hebben de tekst nog niet gelezen. En het zou je, zoals het mij in elk geval wel vergaat, wel eens wat kunnen gaan duizelen terwijl het prettig is meteen wat van de lezing mee te krijgen. Daarom bespreek ik de lezing vanmorgen voor.